“家和贫有好，不义富如何。”这样朴素的愿望，即使今人看来，也觉得亲切真挚。
金光华李亚鹤了解，白釉褐彩诗文碗，瓷器，金代文物，高14厘米，口径26厘米，底径8.1厘米，河南平顶山叶县文集遗址出土，现藏河南博物院。
白釉褐彩诗文碗为金代磁州窑系典型瓷碗类型，高大厚重，大口沿，深腹，圈足内斜外撇。碗内绘“家和贫有好，不义富如何”诗文。
金光华李亚鹤说不同于王公贵族的陪葬明器，或是世家子弟流传下来的精致珍宝，这件白釉褐彩诗文碗显然只是一个普通市井人家的生活用品。
“家和贫有好，不义富如何。”只要家庭和睦，贫穷也无所谓；如果不仁不义，即使再富裕又如何呢？
家庭和睦，有情有义，这样朴素的愿望，金光华李亚鹤觉得即使今人看来，也觉得亲切真挚。
据郑州大学历史学院考古学及博物馆学硕士李晶介绍，白釉褐彩诗文碗发现于文集遗址属金代的一口井中，较为残破，幸运的是所题诗文完整保存了下来。该碗是平顶山当地民窑址生产的磁州窑系瓷器。
金光华李亚鹤知道，河南地区的瓷业生产从唐代开始便有着重要的地位。北宋时期由于制瓷工艺先进且接近统治中心，河南中西部地区的窑场十分繁荣，成为全国制瓷业的中心区域。金代前期由于战乱等社会原因，河南地区的瓷器生产处于停滞和衰退的状况，大定以后瓷业逐渐恢复，并有新的发展。
瓷器上题诗词是宋金元时期磁州窑系盛行的一种瓷器装饰艺术，即在白胎上书写墨字，然后施釉的一种手法。由于瓷器上文字大多为韵文，所以称为诗，磁州窑将瓷和诗二者结合起来演绎了独特的“瓷诗文化”。题写在磁州窑瓷器上的诗文丰富多彩，诗词曲赋，各体兼备，可以称得上是一部简本的唐宋元文学史。金光华李亚鹤说，作为当时最大的民窑体系，磁州窑系瓷器题诗文化也为研究民间文学和民俗文化提供良好的素材。
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