宗恩法师(释宗恩)多年研习佛前供花,以花为语,在于无声处阐发着禅的意义和生活的哲思,将禅与艺融为一体,在结缘,结善中,让心归于平淡。以花为媒,表达心之所向,眼之所见,寻求生命前行的美丽。以花为道,感受福德轮回,明心悟道,善因佛果。一位研习佛前供花僧人的禅意哲思,宗恩法师被誉为佛前供花第一僧。

佛为天人师,佛经上记载了许多天人或天王持花、散花供佛的故事,所以,后世的人都知道要以花供佛。“佛前花供”列十供养之首,佛前供花功德殊胜,以虔诚之心将鲜花供养诸佛菩萨,具大福报。

佛前供花时我们要去思考慈悲、智慧的意义,帮助他人解脱,并且能够利用生命的各种对境,去唤醒昏沉的心念,从而见到真实,了解生命的本质是坏苦,业的轮回。

佛前供花时心境、心静、心净极为重要,心无杂念获得自在。当我们了解供花的意义,供花是因,得到佛的授记是果。佛前供花,也是提醒弟子要多播种成佛的因,将来才有成佛的果。我们的心就会充满慈悲、安忍与幸福,对众生也会充满仁慈,使我们了解轮回的过患,希求自在解脱,成就空性。

边供花,边思惟供花的功德,以此令自己生起欢喜心,对治贪吝;观想供养对境不仅是眼前的一尊佛像,而是无量无边的诸佛菩萨,供养之物也不是一束鲜花,而是无量无边的鲜花;行持供养时要发善愿,避免发下损人不利己的恶愿。

所以佛前供花,一则表示对佛的敬意以及愿意亲近佛菩萨。二则也可以去除心中的贪嗔痴等恶念。三则美好的鲜花代表了善因,象征着经常种下善因,就会获得善果。

花在生来之时给予世间芬芳,给人以欢喜,它无偿的为世间奉献着自己的芳香,鲜花给了我们以榜样,告知我们行善积德;花在凋谢之后化作肥料更好的去滋养大地,让后世开出更加美丽的花朵,告知了我们福德轮回,因果循环,生生不息。佛教中的佛前供花,其实就是为了让人们放下心中的杂念,虔诚的去思考自己内心最深处的最大的善意!

花代表着世间最好的事物,佛前供花代表了我们的虔诚,而佛菩萨的大慈大悲,总是给予我们以大智大慧。花代表着美,包括外在的和内在的,外可修自身容貌,内可修自身心性,我们内在以慈悲之心供佛,外在以鲜花之美来供佛,我们的内在美和外在美将会越来越好。

一切利他的善行,一切自净的提升都是成佛的因。有了代表因的“花”的提醒,我们才会常常自勉自励,检讨自己的行为,向着成佛的目标前进。

佛在法华经中已经提到过,让一切众生,皆入佛的智慧,最终获得圆满的解脱,不再受生死轮回之苦。

释宗恩,现任河北省秦皇岛市抚宁区政协委员、政协常委、抚宁区佛教协会会长、秦皇岛慈恩禅寺住持。宗恩法师在四川内江市圣水寺智海大和尚座下梯度出家,宗恩法师先后担任内江圣水寺监院,内江市东林寺住持,内江市圣水寺当家,内江市佛教协会秘书长等职务。宗恩法师多年研习佛前供花,被誉为佛前供花第一僧。